به نام الله❤

  این كه حسین (ع) فریاد می‌زند:آیا كسی هست كه مرا یاری كند و انتقام كشد؟» «هل من ناصر ینصرنی؟» مگر نمی داند كه كسی نیست كه او را یاری كند و انتقام گیرد؟ این سؤال، ‌سؤال از تاریخ فردای بشری است و این پرسش از آینده است و از همه ماست……

??????????????????

حسین‏ علیه السلام زنده جاویدی است كه هر سال، دوباره شهید می‏شود و همگان را به یاری جبهه حق زمان خود، دعوت می‏كند …… دکتر علی شریعتی

میلاااااادت مبارک امام خوبی ها

یا حق… التماس دعا?

​به نام الله❤

این روز بزرگ و مبارک رو تبریک میگم به همه ی مسلمانان و حق پرستانی که در همه ی عصر ها پیامبر رحمت رو همراهی میکردندو می کنند ..

خیلی کار بزرگیه تو عصری باشی که نه پیامبرتو دیدی نه امامتو…   ولی دوسشون داری …از خوبیاشون میگی به خوب بودنشون و داشتنشون افتخار میکنی… وقتی اسمشون میاد لبخند میزنی و به وجودشون معتقدی این یعنی تو طرفدار حقی … تو بنده ی منطقی خدایی ?

 تو این روز مهم دلم فرمان داد که یه دعایی کنم  یه دعای قشنگ …این فرد حقیر از پیامبر مهربانی ها میخوام برامون دعا کنن که همه همدیگرو دوست داشته باشیم بی توقع …عشق واقعی نه از روی ظاهرو نه به خاطر منافع….  از ته دل ،با تمام وجود همو دوست داشته باشیم که با هر بهانه ای از هم دور نشیم وهمدیگرو اذیت نکنیم…

الهی که همین طور شه? به حق وجود پر برکتشون

الهی شکر به خاطر این رحمت بزرگ?

التماس دعا?

​به نام حق…

این اولین جمعه از عمرم است که دلم کمتر تنگ شده .. 

آخر غم نیامدن آقا 

به شادی قدوم امیرالمومین حیدر علی علیه السلام.. 

تسلی می یابد.. 

این روز خجسته بر همه ی شیعیان عزیز مبارک❤

التماس دعای خیر?

به نام الله?

دل ما نیسٺ غیر با زهرا

السلام علیڪِ یا زهرا
اے ڪہ حیران عصمتٺ مریم

مظهرِ عفٺ وحیا زهرا
همہ اسباب در اشاره ے اوسٺ

حاجٺ ما ڪند روا زهرا
السلام_مادر_خوبےها❤❤

میلادت مبارک همگان?

الهی که هممون تو این روز دوست داشتنی عیدیامونو از بانو بگیریم …

الهی آمین..

روز مادر برهمه ی شما عزیزان مبااااااارک??

​به نام الله??

درخت؛ قلب سبز زمین

به مناسبت روز درختکاری :

درخت یکی از زیباترین مظاهر خلقت و جلوه ای از تجلیات آفریدگار عالم است.

درخت نماد آبادانی و شاخص سبزی و خرمی و مظهر زندگی و باعث تلطیف هوا و موجب آسایش و رفاه مردم و صفا و پاکی طبیعت می باشد.

در دین مقدس اسلام، بنابر آیات و روایات و سیره معصومین(ع) می توانیم به نقش و اهمیت این نعمت و موهبت عظیم پروردگار عالم پی ببریم.

بر اساس آیات قرآن، یکی از مواهب و نعمت های خداوند در آخرت و یکی از ویژگی های بهشت که در آیات کریمه و روایات شریفه بارها به آن اشاره شده است، درخت می باشد:« در بهشت باغ هایی وجود دارد که از زیر درختانش نهرها جاریست».

در میان این درختان بهشتی، درختان میوه نیز وجود دارد، میوه هایی که به تعبیر قرآن « و فاکهه مما یتخیرون » است.

بسیاری از پیامبران و امامان معصوم (ع) ما کشاورز و باغدار بودند و خود با دست خود به کاشت و برداشت درختان اقدام می کردند و به این وسیله در عمران و آبادانی زمینی که خداوند به آن امر فرموده، اهتمام می ورزیدند، مثلاً حضرت علی(ع) چندین نخلستان را با دست مبارک خود احداث کرد و یا امام محمد باقر (ع) در کاشت درختان و کشت و زراعت حتی در گرمای تابستان، کوتاهی نمی فرمود.

پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) نیز علاوه بر دامداری و تجارت، به کشت درختان و زراعت اقدام می فرمود و در حفظ درختان، حتی در جنگ با دشمنان و اشغال سرزمین آنها، به سربازان اسلام تاکید می فرمود.

امام صادق (ع) فرموده‌اند: شش چیز است که پس از وفات مومن به او ملحق می‌شود و ثوابش به او می‌رسد: فرزندی که برای او استغفار کند و قرآن و مصحفی که از خود به جای گذارد و مردم آن را تلاوت کنند و درختی که بکارد و صدقه آبی که جاری گرداند و چاه آبی که بکند و سنتی که پس از مرگ او به آن اخذ و عمل شود.

” براساس این حدیث از اعمال ماندگار مومنان که حتی پس از مرگ مومن برایش سود و اجر الهی پایدار دارد، درختکاری است. باید سیره عملی و رفتار و گفتار پیامبر (ص) و امامان (ع) در درختکاری اسوه و الگوی مسلمانان قرار گیرد و درختکاری در بین مسلمانان رواج یابد. درختکاری عمل صالح و مستحب الهی است.

حضرت رسول (ص) فرمودند: خداوند درخت را برای انسان آفرید، از این‌رو او باید درخت را بکارد، آن را آبیاری کند و در حفظ آن بکوشد.

ایشان در حدیثی دیگر می‌فرمایند: هر وقت عمر جهان به آخر رسیده، هرگاه قیامت بخواهد قیام کند و عالم بخواهد منقرض شود و در دست یکی از شما نهال درختی باشد چنانچه بقدر کاشتن آن فرصت باشد، باید آن را بکارد و از فرصت باقیمانده استفاده نماید.(إن قامت الساعة وفی ید أحدکم فسیلة فإن استطاع أن لا تقوم حتى یغرسها فلیغرسها  - إذا قامت الساعة وفی ید أحدکم فسیلة فلیغرسها- صححه الشیخ الألبانی _رحمه الله_ فی “الأدب المفرد” (479) ، وفی “الصحیحة” (9) ،کذا الشیخ شعیب فی “مسند الإمام أحمد” (20/251) قال “إسناده صحیحٌ” .و فی التیسیر بشرح الجامع الصغیر (1/ 372) للمناوی :” “إن قَامَت السَّاعَة” أَی الْقِیَامَة “وَفِی یَد أحدکُم فسیلة” نَخْلَة صَغِیرَة ، “فإن اسْتَطَاعَ أَن لَا یقوم” من مَکَانَهُ ، “حَتَّى یغرسها فلیغرسها” ندباً ، وَأَرَادَ بِقِیَام السَّاعَة ؛ أماراتتها ، بِدَلِیل : حَدِیث “إِذا سمع أحدکُم بالدجال ، وَفِی یَده فسیلةٌ ، فلیغرسها ، فَإِن للنَّاس عَیْشًا بعد “. ومقصوده : الْأَمر بالغرس لمن یَجِیء بعدو ، وَإِن ظَهرت الأشراط وَلم یبْق من الدُّنْیَا إِلَّا الْقَلِیل 

روز زیباترین و شایسته ترین کار بر شما دوستان عزیز مبارک??

التماس دعا…